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EXEMPLES DE RECHERCHE
Définitions des termes :
- philosophie : La philosophie, selon Pythagore, auquel remonte le mot, ce n'est pas la sophia elle-même, science et sagesse à la fois, c'est seulement le désir, la recherche, l'amour (philo) de cette sophia. Seul le fanatique ou l'ignorance se veut propriétaire d'une certitude. Le philosophe est seulement le pèlerin de la vérité. Aujourd'hui, où la science constitue tout notre savoir et la technique, tout notre pouvoir, la philosophie apparaît comme une discipline réflexive. A partir du savoir scientifique, la visée philosophique se révèle comme réflexion critique sur les fondements de ce savoir. A partir du pouvoir technique, la sagesse, au sens moderne se présente comme une réflexion critique sur les conditions de ce pouvoir.
- peut : Est-il possible, est-il légitime.
- dépasser : Laisser en arrière, derrière soi, devancer; aller au-delà de certaines limites, excéder, outrepasser. Se dépasser: s'efforcer de sortir de soi-même, d'aller vers une transcendance.
- temps : Milieu indéfini et homogène, analogue à l'espace, dans lequel se déroulent les événements. Temps objectif: Mouvement continu et irréversible (« flèche du temps ») par lequel le présent rejoint le passé. Temps subjectif: Sentiment intérieur de la temporalité, telle qu'elle est vécue par le sujet (synonyme : durée).
Extrait du corrigé : - Lorsqu'on considère la philosophie comme une attitude, alors la philosophie ne peut avoir aucune prétention à un dépassement de son temps. En effet, si la philosophie est une pratique avant d'être un discours, alors le philosophe est celui qui vit en philosophe, et n'a aucune prétention à se positionner en précurseur. Au contraire, l'image communément répandue du « sage » est celle de celui qui vit en retrait du monde, donc hors du temps historique et social. Merleau-Ponty affirme ainsi que la philosophie consiste à « rapprendre à voir le monde » : il signifie par là que le philosophe doit avoir un regard naïf sur le monde, et revenir à une perception dégagée de tout préjugé. Dans ce sens, le philosophe dépasse son temps puisqu'il abandonne toutes les connaissances parvenues jusqu'à son époque, mais pour opérer un retour originaire et à un état d'esprit vierge de toutes influences. - Cette méthode philosophique est celle prônée par Descartes, qui recommande de faire « table rase » de toutes les opinions reçues pour reconstruire soit même l'édifice de sa pensée, afin d'en avoir une certitude indubitable. Du point de vue de l'histoire de la connaissance, il s'agit donc plutôt d'une régression que d'un dépassement. - Si la connaissance philosophique peut se transmettre, elle n'atteint sa propre réalité qu'au prix d'un recommencement qui devrait se produire avec chaque philosophe. Alors qu'un scientifique s'appuie sur des données reconnues et démontrées de longue date par ses prédécesseurs, la démarche philosophique encourage la réflexion personnelle et la remise en cause des théories ultérieures. La philosophie n'étant pas une science exacte, rien n'est certain que pour celui qui en aura acquis sa conviction propre, qui est dans ce cas seulement un philosophe et non un simple érudit.
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Le corrigé du sujet "La philosophie peut-elle dépasser son temps ?" a obtenu la note de : aucune note
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Le terme de philosophie est en lui-même ambigu car il recouvre de multiples facettes. Au regard de son étymologie, « l’amour de la sagesse » évoque une attitude, un état d’esprit, que l’on a érigé en discipline. Pourtant l’objet d’étude de la philosophie est presque illimité en comparaison avec les autres disciplines, telles que les sciences ou les arts. Elle ne semble pas faire l’objet d’une spécialisation restreinte et elle se distingue même généralement par son désintéressement et son absence d’application pratique et immédiate. Le sens commun définit la philosophie comme une branche du savoir qui se propose d’étudier les fondements des valeurs morales, et d’organiser les connaissances en un système cohérent. La philosophie, tout comme les autres branches du savoir, constituées des diverses sciences, vise donc la connaissance. Pourtant, à l’évidence, elle n’atteint pas au même résultat. Les réponses philosophiques s’accordent-elles avec le savoir présent ? Au regard de son histoire, peut-on dire que la philosophie est en adéquation avec son époque, ou au contraire, qu’elle peut « dépasser son temps » ?
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